SEJARAH SENI BELA DIRI

SEJARAH SENI BELA DIRI

Terjemahan dari www.wikipedia.org

Pendahuluan

Petinju dari Quirinal beristirahat setelah kontes (patung perunggu, abad ke-3 SM)

Walaupun bukti-bukti awal seni bela diri sudah ada ribuan tahun yang lalu, tapi asal muasalnya nya sulit untuk direkonstruksi lagi. Pola yang melekat pada agresi manusia yang menginspirasi praktek pertempuran dan optimalisasi pertempuran jarak dekat sebagai budaya universal, diragukan diwarisi dari tahap pra-manusia, dan dibuat menjadi sebuah "seni" dari awal kemunculannya konsep tersebut. Memang, banyak seni bela diri universal yang ditetapkan dari spesifik fisiologi manusia dan tidak tergantung pada tradisi atau era tertentu.

Tradisi bela diri tertentu diidentifikasi dari Jaman dahulu, dengan berbagai disiplin ilmu seperti Shuai jiao, gulat Yunani atau yang dijelaskan dalam epic India dan dalam catatan Sejarah Tiongkok.

Sejarah Awal

Pemuda Minoan bertinju, rekonstruksi lukisan dinding Knossos (1500 SM). Bukti tertua penggunaan sarung tangan.

Bukti awal spesifik seni bela diri seperti yang dipraktekan di masa lalu, berasal dari penggambaran perkelahian, baik dalam seni figuratif dan dalam literature-literatur, selain analisis bukti arkeologi, terutama persenjataan. Karya seni tertua yang menggambarkan adegan perkelahian, ada pada abad 3400 SM, lukisan Mesir Kuno menunjukkan beberapa bentuk perkelahian. Dan pada abad 3000 SM di Mesopotamia (Babylon), relief dan puisi yang menggambarkan perkelahian yang ditemukan. Di Vietnam, gambar dan sketsa abad 2879 SM menggambarkan cara-cara tertentu pertempuran menggunakan pedang, tongkat, busur, dan tombak. Gulat adalah perilaku universal manusia, dan juga terdapat  pada perilaku kera besar lainnya, terutama kera-kera muda/remaja.

Tombak telah digunakan sejak Zaman Paleolitik dan dipertahankan sampai masa milenium ke-2 Masehi. Busur standar muncul di masa Paleolitik dan secara bertahap digantikan dengan busur panah (crossbow), dan akhirnya senjata api, di masa sekarang. Senjata berbilah/pedang muncul di Zaman Neolitik dengan kapak batu, dan divariasikan dalam berbagai bentuk di Zaman Perunggu (khopesh / kopis, pedang, belati).

Beberapa bukti awal teknik gulat digambarkan di makam Kerajaan Mesir di Beni Hasan (2000 SM) dan representasi bergambar dari perkelahian tangan kosong di peradaban Minoan milenium ke-2 SM.

Pada masa Tiongkok kuno, Kaisar Kuning/Huangdi (2698 SM) digambarkan sebagai seorang jenderal terkenal yang sebelum menjadi pemimpin Tiongkok, menulis risalah panjang tentang obat-obatan, astrologi dan seni bela diri. Deskripsi sastra pertempuran dimulai pada milenium ke-2 SM, dengan menyebutkan persenjataan dan pertempuran dalam teks-teks seperti epic Gilgamesh (puisi epic Mesopotamia kuno) atau Weda (koleksi hyme India kuno berbahasa Indo-Arya Kuno). Penjelasan rinci di Akhir Zaman Perunggu sampai Zaman Besi tentang pertempuran dengan tombak, pedang dan perisai ditemukan dalam puisi epic Yunani Kuno/Iliad (abad 8 SM) dan juga Mahabharata.

Afrika

Detail dari lukisan dinding gulat di makam abad ke-15 di Beni Hasan

Lukisan dinding Mesir yang menggambarkan latihan militer di Beni Hassan adalah representasi artistik tertua di dunia tentang sistem perkelahian terorganisir. Dalam gedung olahraga yang terdapat di  Yunani, adalah tempat untuk berlatih gulat, senam dan duel dengan tongkat. Senjata serangnya memiliki keranjang pelindung untuk melindungi tangan, sedangkan lengan kiri memiliki belat terikat yang berguna sebagai perisai. Tentara bertempur dengan tombak, perisai besar dengan lubang untuk melihat, gada, kapak panjang, kapak pendek, cambuk, busur, ketapel, dan pedang dari berbagai bentuk. Pengenalan dengan Islam akhirnya membawa senjata, baju zirah/besi dan gaya bertarung  arab ke Afrika Utara.

Tiongkok

Pemulaan Sejarah (Zhou Jin)

Sebuah teori pertempuran tangan kosong, termasuk integrasi pengertian tentang "keras" dan "lunak" teknik, yang diuraikan dalam kisah Gadis dari Yue di Cerita Musim Semi dan Gugur Wu dan Yue (abad ke-5 SM).

Sejarah Bibliografi Han, oleh Mantan Han (206 SM s.d 8 M), mencatat bahwa ada perbedaan antara pertempuran tanpa senjata, disebut shǒubó (手 搏), yang manualnya sudah ditulis, dengan gulat sportif, kemudian dikenal sebagai juélì atau jiǎolì (角力). Gulat juga didokumentasikan dalam Shǐ Ji, Catatan Sejarah Agung, yang ditulis oleh Sima Qian (abad 100 SM). Jiǎolì juga disebutkan dalam Ritus Klasik (abad ke-1 SM).

Pada abad ke-1, "Enam Bab Perkelahian Tangan Kosong", termasuk dalam Buku Han Shu (sejarah Mantan Dinasti Han) yang ditulis oleh Pan Ku. Konsep Lima Hewan di seni bela diri Tiongkok selalu dihubungkan dengan Hua Tuo, seorang dokter abad ke-3.

Abad Pertengahan

Dalam Dinasti Tang, deskripsi dari tarian pedang diabadikan dalam puisi karya Li Bai dan Du Fu. Pada Dinasti Song dan Yuan, kontes xiangpu (bentuk paling awal dari sumo) disponsori oleh pengadilan kekaisaran.

Berkaitan dengan sistem pertempuran Shaolin, bukti tertua partisipasi Shaolin dalam pertempuran adalah sebuah prasasti dari 728 M yang memceritakan dua peristiwa sejarah, yaitu: mempertahankan Biara Shaolin dari bandit sekitar abad 610 M, dan berikutnya peran serta mereka dalam kekalahan Wang Shichong pada Pertempuran Hulao pada abad 621 M. Dari 8 ke abad ke-15, tidak ada dokumen lagi yang memberikan bukti partisipasi Shaolin dalam pertempuran.

Dinasti Ming

Konsep modern wushu muncul pada akhir Dinasti Ming sampai awal dinasti Qing (16 ke abad ke-17). Antara abad 16 dan 17 paling tidak terdapat empat puluh sumber yang masih ada yang memberikan bukti bahwa, biarawan Shaolin tidak hanya melakukan praktek seni bela diri, tapi praktek bela diri telah menjadi seperti bagian integral kehidupan biara Shaolin sehingga para biarawan merasa perlu untuk membenarkan hal tersebut dengan menciptakan pengetahuan baru dalam agama Buddha.

Referensi praktek bela diri di Shaolin muncul dalam berbagai aliran sastra pada masa akhir Dinasti Ming, seperti : tulisan-tulisan pada batu nisan dari biksu Shaolin, manual seni bela diri, ensiklopedi militer, tulisan sejarah, perjalanan, fiksi, dan bahkan puisi. Namun sumber-sumber ini tidak menunjukkan aliran tertentu yang asli berasal dari Shaolin.

Sumber-sumber ini, berbeda dengan orang-orang dari periode Dinasti Tang, merujuk metode pertempuran bersenjata Shaolin. Ini termasuk keahlian khusus biarawan Shaolin dan yang telah menjadikan mereka terkenal – Toya (Tongkat Panjang); Jeneral Qi Jiguang memasukan teknik ini dalam bukunya, Risalah dari Disiplin Efektif. Terlepas dari kenyataan bahwa orang lain mengkritik teknik tersebut, Jeneral Yu Dayou dari Dinasti Ming  mengunjungi kuil dan tidak terkesan dengan apa yang dilihatnya, dia merekrut tiga biksu yang ia akan latih selama beberapa tahun setelah itu mereka kembali ke kuil untuk melatih sesama biarawan.

India

Pemulaan Sejarah

Sistem pertempuran di Asia Selatan harus diusut secara keseluruhan, termasuk tidak hanya India modern, tetapi juga wilayah sejarah masa kini Pakistan, Bangladesh dan Sri Lanka. Epic Sansekerta klasik berisi catatan tertulis paling awal dari pertempuran di India. Istilah dwandwayuddha sampai duel, seperti pertempuran tangan kosong antara dua prajurit. Mahabharata menjelaskan pertempuran berkepanjangan antara Arjuna dan Karna menggunakan busur, pedang, pohon-pohon, batu-batu, dan tinju. Cerita menjelaskan Krishna, bahwa ia kadang-kadang terlibat dalam pertandingan gulat di mana ia menggunakan sikutan lutut ke arah dada, pukulan ke kepala, menjambak rambut, dan mencekik. Pertempuran tangan kosong lain di Mahabharata digambarkan dua petinju dengan tangan terkepal berkelahi dengan tendangan, colokan jari, sikutan lutut dan tandukan. Krishna Maharaja, seorang diri menundukan gajah seperti diceritakan dalam Mahabharata, dikreditkan dalam pengembangan enam belas prinsip pertempuran bersenjata.

Banyak olahraga populer disebutkan dalam Weda dan epic berasal dari pelatihan militer, seperti tinju (musti-Yuddha), gulat (malladwandwa), balap kereta tempur (rathachalan), berkuda (asw arohana) dan panahan (dhanurvidya). Kompetisi diadakan bukan hanya sebagai kontes kehebatan pemain tapi juga sebagai alat untuk menemukan pengantin pria.  Arjuna, Rama dan Siddhartha Gautama semua memenangkan pasangan mereka di turnamen tersebut.

Sepuluh gaya bertarung dari India utara telah diciptakan di daerah yang berbeda-beda, berdasarkan pada gerakan hewan dan dewa-dewa, dan dirancang untuk geografi tertentu mereka berasal. Sejarah dari asal tradisi sampai abad ke-6 dapat ditemukan di universitas Buddhis Takshashila, terletak di wilayah Punjab hari ini.

Abad Pertengahan

Seperti cabang-cabang lain dari sastra Sanskerta, risalah tentang seni bela diri menjadi lebih sistematis dalam perjalanan dari  milenium 1 M. Seni bergulat dari vajra-Mushti disebutkan dalam sumber-sumber dari awal abad Masehi. Laporan militer Kerajaan Gupta (abad 240-480) dan kemudian Agni Purana mengidentifikasi lebih dari 130 senjata yang berbeda, dibagi ke dalam kelas dilemparkan dan tak dilempar dan lanjut ke sub-kelas. Kama Sutra ditulis oleh Vātsyāyana menyarankan untuk perempuan harus secara teratur "berlatih dengan pedang, tongkat pendek, tongkat panjang, dan busur serta anak panah."

Sushruta Samhita (Abad ke-4) mengidentifikasi 107 titik-titik vital pada tubuh manusia yang 64 diklasifikasikan sebagai mematikan jika dipukul dengan baik dengan kepalan atau tongkat. Pekerjaan Sushruta yang membentuk dasar dari disiplin ilmu medis ayurveda yang diajarkan bersama berbagai seni bela diri. Dengan banyaknya referensi untuk titik-titik vital seperti dalam Weda dan epic, dapat dipastikan bahwa petarung Asia Selatan telah diajarkan dan mempraktekkan cara menyerang atau mempertahankan titik-titik vital.

Seni pertempuran yang tidak eksklusif hanya untuk kasta kshatriya, walaupun kelas ksatria menggunakan sistem yang lebih luas. Abad-8 teks Kuvalaymala oleh Udyotanasuri mencatat sistem seperti yang diajarkan di lembaga pendidikan Gurukul, di mana siswa Brahmana dari seluruh benua "sedang belajar dan berlatih memanah, berkelahi dengan pedang dan perisai, dengan belati, tongkat, tombak, dan dengan tinju, dan dalam duel (niuddham). "

Manual asli seni bela diri India terkandung sebagai bab 248-251 dalam Agni Purana (abad ke- 8 s.d 11). Memberikan penjelasan tentang dhanurveda dalam total 104 śloka. Ayat ini menjelaskan bagaimana meningkatkan kecakapan individu prajurit dan membunuh musuh dengan menggunakan berbagai metode yang berbeda dalam peperangan, apakah prajurit pergi berperang naik kereta perang, gajah, kuda, atau berjalan kaki. Metode jalan kaki yang dibagi menjadi pertempuran bersenjata dan pertempuran tangan kosong. Bersenjata menggunakan Busur dan anak panah, pedang, tombak, tali, baju zirah/besi, panah, gada, pertempuran kapak, cakram, dan trisula. Tangan kosong  termasuk gulat, serangan lutut, dan meninju dan metode menendang.

Jepang

Asal sejarah dari seni bela diri Jepang dapat ditemukan dalam tradisi prajurit dari samurai dan sistem kasta yang membatasi penggunaan senjata oleh anggota kelas non-prajurit. Awalnya, samurai diharapkan untuk menjadi mahir dalam banyak senjata, serta pertempuran bersenjata, dan mencapai penguasaan tertinggi keterampilan tempur, untuk tujuan memuliakan baik diri sendiri atau tuan mereka. Sejumlah besar sekolah berevolusi untuk mengajarkan keterampilan ini dengan orang-orang yang ada sebelum Restorasi Meiji digolongkan sebagai Koryu (古 流?) Atau aliran tua. Seiring waktu ada kecenderungan jauh dari tujuan tradisional untuk filosofi menyambung tujuan spiritual dengan berjuang untuk menyempurnakan kemampuan bela diri mereka.

Korea

Taekkyeon adalah seni bela diri tradisional Korea. Taekkyeon muncul beberapa saat sebelum Dinasti Silla menyatukan semenanjung. Hal ini diyakini Taekkyeon dikenal sebagai Subak pada waktu itu. Taekkyeon berfokus pada pertempuran berdiri: gerak kaki, tendangan, serangan, bertahan, melempar dan irama.

Ssireum adalah seni gulat tradisional Korea. Lukisan dinding Gakjeochong (각저 총: 角 抵 塚) menunjukkan bahwa gulat di Korea berawal di awal era pra-Tiga Kerajaan. Kitab Penerus Han, dokumen Tiongkok  yang ditulis baik sebelum atau awal dalam sejarah Tiga Kerajaan juga memiliki catatan gulat Korea. Sireum pertama mendapatkan popularitas yang luas selama Dinasti Joseon (1392-1910).

Manual Dua seni bela diri Korea Muyejebo dan Muyedobotongji masing-masing berasal dari 1598 dan 1790.

Eropa

Pemulaan Sejarah

Seni bela diri Eropa menjadi nyata di zaman Yunani kuno dengan Pankration (acara olahraga diperkenalkan ke Olimpiade Yunani abad 648 SM dan merupakan olahraga tangan kosong dengan hampir tidak ada aturan) dan disiplin berorientasi bela diri lain dari Olimpiade kuno. Tinju menjadi cabang olahraga di Olimpiade Yunani pada awal abad 688 SM. Penggambaran rinci teknik gulat yang terdapat dalam lukisan vas dari periode Klasik. Puisi dan epic Yunani (Iliad Homer) memiliki sejumlah deskripsi rinci pertempuran tunggal dengan tombak, pedang dan perisai.

Gladiator tempur tampaknya memiliki keturunan Etruria, dan didokumentasikan di Roma pada abad 260S SM.

Catatan Papirus dikenal sebagai P.Oxy. III 466 yang berasal dari abad ke-2 memberikan deskripsi bertahan hidup paling awal tertulis teknik gulat.

Di Sardinia, sebuah pulau Mediterania, gaya bertarung yang disebut istrumpa dipraktekkan di Zaman Perunggu, seperti yang ditunjukkan oleh temuan dari patung perunggu kecil (dikenal sebagai "Bronzetto dei lottatori" atau "perunggu dari para prajurit"), yang menunjukkan dua pejuang berjuang satu sama lain di tanah.

Abad Pertengahan

Gambar pertempuran abad pertengahan termasuk Bayeux permadani (abad ke-11), Alkitab Morgan (abad ke-13).

Saga Islandia mengandung banyak deskripsi yang pertempuran realistis dari Zaman Viking.

Bukti Awal yang masih ada yang membuktikan adanya manual seni bela diri adalah MS I.33/ teknik bertahan hidup fechtbuch Eropa (manual tempur) (abad 1300), merinci pertempuran pedang dan perisai, disusun dalam sebuah biara Franken. Naskah terdiri dari 64 gambar dengan deskripsi berbahasa Latin, diselingi dengan kosakata teknis dalam bahasa Jerman. Meskipun ada manual sebelumnya teknik gulat, I.33 adalah manual yang dikenal mendedikasikan untuk mengajar pertempuran bersenjata tunggal.

Gulat sepanjang Abad Pertengahan dipraktekkan oleh semua strata sosial. Jousting (lomba berkuda memakai tombak) dan turnamen adalah seni bela diri populer yang dipraktekkan oleh kaum bangsawan sepanjang Akhir Abad Pertengahan .

Di akhir Abad Pertengahan lahir sistem anggar yang rumit, seperti di sekolah-sekolah Jerman atau Italia. Di Akhir Abad Pertengahan, sekolah anggar (Fechtschule) untuk kelas borjuis menjadi populer, sehingga meningkatkan permintaan untuk instruktur profesional (master anggar, Fechtmeister). Teknik-teknik seni bela diri yang diajarkan dalam periode ini yang dicatat dalam sejumlah Fechtbücher (manual jerman seni bela diri) abad ke-15.

Renaissance sampai periode Modern Awal

Sekolah Jerman di akhir abad pertengahan bertahan sampai ke masa Renaissance Jerman, dan ada beberapa manual abad ke-16 yang dicetak (terutama oleh Joachim Meyer, 1570). Tetapi pada abad ke-17, penurunan dukungan sekolah Jerman kepada sekolah Italia Dardi, mencerminkan transisi ke anggar rapier di kelas atas. Gulat dilihat sebagai olahraga tercela yang tepat untuk kelas bawah dan sampai kebangkitan abad ke-19 sebagai olahraga yang modern menjadi gulat rakyat (salah satu gaya gulat tradisional).

Pada periode Baroque, fashion bergeser dari Italia ke master Spanyol, dengan sistem yang rumit mereka Destreza (anggar sistem Iberia) . Pada pertengahan abad ke-18, sejalan dengan gaya busana Rococo, para ahli Perancis terkenal di level internasional, memperkenalkan foil (salah satu jenis anggar di olahraga anggar), dan banyak dari terminologi yang dipakai saat ini di olahraga anggar modern.

Tercatat ada juga sejumlah master anggar modern di Inggris, seperti George Silver dan Joseph Swetnam.

Akademi anggar muncul pertama kali pada Abad Pertengahan, dan ikut pada perubahan gaya anggar sepanjang periode Modern Awal. Dan menetapkan sebagai gaya baru yang bernama Mensur anggar pada Abad 18.

Timur Tengah

Gaya Gulat Persia tradisional dikenal sebagai koshti, dengan latihan fisik dan mempunyai sekolah olahraga dikenal sebagai varzesh-e bastani. Berasal dari masa Arsacid Parthia (132 SM - 226 M), dan masih banyak dipraktekkan saat ini di wilayah tersebut. Mengikuti perkembangan Islam Sufi di abad ke-8, varzesh-e pahlavani menyerap komponen filosofis dan spiritual dari agama itu. Gaya bergulat bersejarah lainnya dari wilayah ini termasuk gaya Turki seperti Kurash, köräş dan yağlı güreş.

Tradisi dari utara Arab seperti menunggang kuda dengan cepat menjadi bagian integral dari perang di seluruh dunia Arab dan sebagian besar Timur Tengah. Pada Abad Pertengahan berkembang budaya furusiyya, menggabungkan konsep kehormatan Badui kuno (muru'ah) dengan Idealogi Islam tentang ksatriaan. Seorang fārys (berarti ksatria atau penunggang kuda) pertama akan mengasah keterampilan dalam gulat dan pertempuran bersenjata di tanah sebelum belajar untuk berkuda. Literatur furusiyya dari abad ke-9 s.d 15 harus menguasai berkuda, panahan, strategi militer, duel dan menyerang dengan tombak. Pertempuran bersenjata termasuk penggunaan pedang (Sayf), tombak, lembing, keris (jambiya), toya, kapak (Tabar), gada, dan busur melengkung.

Sejarah Modern (1800 sampai sekarang)

Minat dunia Barat dalam seni bela diri Asia Timur berawal akhir abad ke-19, karena peningkatan perdagangan antara Barat dengan Tiongkok dan Jepang. Sebelum masa itu Seni bela diri Eropa fokus pada duel pedang di kalangan kelas atas di satu sisi, dan berbagai gaya gulat rakyat di kelas bawah di sisi lain.

Savate (tinju Perancis) muncul pada awal abad ke-19 di Perancis, sebagai campuran antara tinju Inggris dan teknik menendang rakyat Perancis. Pada saat itu, di Perancis, di pusat kebugaran yang disebut salles d'armes dimana Savate, tinju Inggris, anggar, pertempuran canne dan kadang-kadang bahkan gulat dipraktekkan.

Edward William Barton-Wright, seorang insinyur kereta api Inggris yang pernah belajar jiu Jitsu saat bekerja di Jepang antara 1894-1897, adalah orang pertama yang diketahui telah mengajarkan seni bela diri Asia di Eropa. Dia juga menciptakan gaya seni bela diri eklektik bernama Bartitsu yang dikombinasikan jiu-jitsu, judo, tinju, Savate dan tongkat pertempuran. Juga selama akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, kontes gulat menjadi sangat populer di Eropa.

Perkembangan Brazilian Jiu-Jitsu dari awal abad ke-20 adalah contoh yang baik dari penggabungan bela diri di seluruh dunia dan sinkretisme dari tradisi seni bela diri.

Kemudian tahun 1970 dan 1980-an minat media meningkat dalam seni bela diri, sebagian berkat televisi Asia dan Hollywood film seni bela diri dan sangat populer seperti "Kung Fu", "Martial Law" dan "The Green Hornet" yang menggabungkan seni bela diri saat dengan tema. Mengikuti Bruce Lee, baik Jackie Chan dan Jet Li adalah tokoh film terkemuka yang telah bertanggung jawab untuk mempromosikan seni bela diri Tiongkok dalam beberapa tahun terakhir.

Pengembangan

Pengembangan seni bela diri seperti yang telah dilakukan dalam jangka waktu tertentu berbeda dengan praktek sistem pertempuran tradisional. Gerakan terbesar pengembangan seni bela diri adalah kebangkitan Historical European Martial Arts (HEMA), mendapatkan momentum sejak akhir 1990-an. Untuk batas tertentu, ada juga upaya untuk mengembangkan gaya lain, seperti jurus pedang Korea dan pertempuran bersenjata Persia yang disebut razmafzar.

Istilah Jepang Koryu mengacu pada "sekolah tua" dari seni bela diri yang ada sejak 1868; itu tidak berarti bahwa gaya sejarah secara aktif dikembangkan, hanya saja tradisi sekolah kembali 150 tahun atau lebih.

Sebuah seni bela diri dikembangkan tentu bertumpu pada catatan sejarah, baik manual pertempuran atau representasi bergambar. Pengembangan seni bela diri tidak memutus sejarah seni bela diri. Malah sebaliknya, alasannya adalah bahwa dalam tradisi tak terputus, gaya signifikan berevolusi dari waktu ke waktu. Hal ini tidak perlu untuk memutus tradisi untuk mengembangkan gaya sebelumnya; contoh kasus anggar klasik yang mengembangkan diri menjadi olahraga anggar pada abad ke-19 sebelum berkembang menjadi Olimpiade anggar seperti saat ini, atau sejarah ringen Jerman (gulat Jerman) yang dalam waktu berkembang menjadi gaya kontemporer gulat rakyat. Klaim dari seni bela diri kuno yang bertahan tidak berubah oleh tradisi (misal seperti yang diutarakan oleh Yehoshua Sofer), tidak masuk dalam pengembangan dan menurut sifatnya tidak dapat dibuktikan, bahkan oleh orang yang membuat klaim.

Sekolah modern tertentu dari Ninjutsu masuk juga dalam kategori pengembangan seni bela diri; yang Organisasi Bujinkan mengklaim ajaran mereka berdasarkan pada naskah terdokumentasi pada  sebuah sekolah sejarah, dikenal sebagai Togakure-ryu, pada abad ke-12. Tapi naskah seperti ini seharusnya dalam kepemilikan pribadi Masaaki Hatsumi, keasliannya, atau keberadaannya, tidak dapat dibuktikan bahkan oleh pihak independen.